يا بنت ليش تبغين الزواج ؟!

كتبته : فجر الأمل

 
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

حصلت بيني وبين صديقةٍ لي مكالمَة هاتفية وفي أثناء المكالمة تحدّثنا عن أمر
ثم قالت لي : حطيه في درج تسريحتك .
فضحكت وقلت بطريقة مازحة : إحنا في بيتنا نظام اشتراكي ! ما عندي تسريحة خاصة أو دولاب خاص أو غرفة نوم خاصة ؟!
عندي اشتراك مع أختيَّ اللتين تصغراني .
قالت لي بحسرة ! : تبغين غرفة نوم خاصة وسرير وتسريحة ؟!!
ثمّ أردفت تقول : تصدِّقين ؟
أنا كنت أتمنى وأسعى للزَّواج حتى يكون عندي ممتلكات خاصَّة !
عندي ثماني أخوات وما عندي خصوصية في حياتي أو شيء خاصّ ، فوافقت على أوَّل خاطِب ! والآن متحسِّرة على زواجي وأتمنى مليون مرَّة أني أعود لبيت أهلي .
قلت : تقولينه صادِقة ؟!
قالت : إي والله !
كان حلمي أني أتزوَّج عشان يصير لي كل شيء مُلكي وخاصّ لي .
فقلت له مازحةً لعلِّي أخفف عنها ما تجده : ذكّرتِـني باللي تبغى تتزوَّج عشان تركب قدّام ؟!!

ثم قلت : اسمعيني يا فلانة ..
الإنسان ما يُلام على حُبه لبعض ملذّات الحياة الدَّنيا ، ولا يُلامَ حين يريد أن يتملّك شيئًا خاصًّا له ، لكن لا يكون ذلك هو الغايَة ولا تكون نيّته أن يسعى للتملّك لمجرّد التملّك .
الزواج يا غالية وإن كان أمرًا فِطريًا وحاجةً تطلبها النُّفوس ، لكن لا يُغفَل عن جانِب التعبُّد فيه .

الآن أنتِ تزوّجتِ بأوَّل خاطِب كي تمتلكي غرفة نوم ! ومطبخ ! وبيت كامِل !
طيّب امتلكتِ هذي الأمور ثمّ ماذا ؟!
ولا تيأسي ، فالآن تستطيعين أن تُصححي نيَّتكِ بأنْ تجعلي مِن زواجكِ عِبادة .

- تُحسنين إلى زوجكِ وتتعبّدين الله بهذا .
- تتحمّلين بعض ما في زوجكِ وتغضِّين الطرف عنه تعبّدًا لله .
- تحتسبين عند الله أن تُخرجي هذا الرجُـل مِن بيتكِ وهو مُرتاح كي يعمل باجتهاد فينتفِع به المسلمون .
- تفكّرين أن تُنجبي أبناءًا تربينهم تربية صالحة فينفعونكِ بعد موتكِ وكذلك تجدي نفعهم في حياتكِ .

قالت : تصدِّقين حتى أختي مهمومة مغمومة تبغى تتزوَّج عشان يصير لها أملاك خاصَّة !
قلت : الحقي عليها ! تصَحِّح النيَّة لا تتورَّط بعدين !

**********

فأقول :
الزواج ليس لهوًا دنيويًا وإلا لَمَا اعتبره الله تعالى آية مِن آياته حين قال { وَمِنْ آَيَاتِهِ أَنْ خَلَقَ لَكُمْ مِنْ أَنْفُسِكُمْ أَزْوَاجًا لِتَسْكُنُوا إِلَيْهَا وَجَعَلَ بَيْنَكُمْ مَوَدَّةً وَرَحْمَةً إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآَيَاتٍ لِقَوْمٍ يَتَفَكَّرُونَ }

إننا حين نُصحِح النيِّة فنجعل الزَّواج أمرًا تعبديًّا رغم كونه حاجة فِطريِّة فإنَّ الله تعالى يبارِك في هذا المشروع ويهيئه ويرزقنا ثمرته اليانعة .

وقد فصّلت في هذا الأمر هنا
الزواج حاجة وعبادة
http://www.saaid.net/daeyat/fajr/44.htm

فالمقصِد هو أن نحتسِب جانِب العبودية حتى في المباحات .

حتى في لِبس اللبس الجميل مثلاً ..
لماذا لا نحتسِب عند الله أنّه حين رزقنا المال ، اشترينا الجميل النَّظيف ، ونُعِدّ هذا شُكرًا لله ؟
ولماذا لا تحتسِب الفتاة والمرأة أنّ هندامها الجميل مرآة يعكس حقيقة أهل الاستقامة ؟ ، وأنّ استقامة المرء لا تمنعه مِن التجمُّـل ..
فتكون بهذا داعية بصمت وهي لا تدري .

وكذلك في سائر المُباحات في الحياة الدُّنيا ..
يحتسِب الإنسانُ فيها أجرَ عبادة ، فيكفيه الله ويُغنيه ويبارك له فيما آتاه فيسعَد ويُسعِد .

أخيرًا ..
كم مِنَّا مَن يتأمَل قولَه عليه الصلاة والسلام
[ مَن كانت الآخرة هَمّه جَعل الله غِناه في قَلبه ، وجمع له شمله ، وأتته الدنيا وهي رَاغِمة، ومن كانت الدنيا هَمّه جَعل الله فَقْره بين عيينه ، وفَرَّق عليه شَمْله ، ولم يأته مِن الدنيا إلاَّ ما قُدِّر له ]