كم شهد من الصحابة رضى الله عنهم (صفين) حقيقة تاريخية ؟!

سعد بن ضيدان السبيعي

 
أقول صفين لم يحضرها من الصحابة رضي الله عنهم إلا عدداً قليلاً جداً بل قيل لم يحضرها إلا خزيمة بن ثابت رضي الله عنه .

روى الإمام أحمد في « العلل ومعرفة الرجال » (1/278) ، وابن عدي في « الكامل » (239) ، والخلال في السنة (2/465) رقم (726), والخطيب في « تاريخ بغداد » (6/113) من طريق أمية بن خالد قال : قلت لشعبة أن أبا شيبة حدثنا عن الحكم عن عبدالرحمن بن أبي ليلى أنه قال : شهد صفين من أهل بدر سبعون رجلاً . قال : كذب والله لقد ذاكرت الحكم ذاك وذكرناه في بيته فما وجدنا شهد صفين أحد من أهل بدر غير خزيمة بن ثابت وسنده جيد .

وروى الإمام أحمد في « العلل ومعرفة الرجال » (1/278) عن روح قال : حدثنا شعبة قال ذاكرت الحكم من شهد صفين من أهل بدر فأثبت فيهم خزيمة بن ثابت وكان شعبة ينكر أن يكون أبو الهيثم بن التيهان شهد صفين (1) .

قال الذهبي في « السير » (7/221) : « قلت :  قد شهدها عمار بن ياسر والإمام علي أيضاً »

 ويشهد لهذا أيضاً ما رواه ابن عبدالبر في « التمهيد » (17/442) من طريق ابن لهيعة عن يسار بن عند الرحمن قال : قال لي بكير بن الأشج : ما فعل خالك . قال : قلت : لزم البيت منذ كذا وكذا . فقال : إلا أن رجالاً من أهل بدر لزموا بيوتهم بعد قتل عثمان فلم يخرجوا إلا إلى قبورهم (2) .
وفي سنده عبدالله بن لهيعة .

وروى الإمام أحمد في « العلل » (3/182) (4787) ، والخلال في « السنة » (2/446) رقم (728) ، وابن شبه في « أخبار المدينة » (2286) من طريق إسماعيل بن علية قال : حدثنا أيوب عن محمد بن سيرين قال : هاجت الفتنة وأصحاب رسول الله عشرة آلاف فما حضر فيها مائة بل لم يبلغوا ثلاثين .
قال شيخ الإسلام في « منهاج السنة » (6/236) : « وهذا الإسناد من أصح إسناد على وجه الأرض » .

وروى ابن شبه في « أخبار المدينة » (2285) عن سعيد بن عامر قال : حدثنا هشام عن محمد قال : وقعت الفتنة وبالمدينة عشرة آلاف ، أو قال : أكثر من عشرة آلاف من أصحاب رسول الله فما دخل الفتنة منهم كلهم إلا ثلاثين .

بل حتى وقعة الجمل لم يحضرها إلا عدداً قليلاً من الصحابة رضي الله عنهم .

قال ابن أبي شيبة في « مصنفه » (7/538) حدثنا ابن علية عن منصور بن عبدالرحمن عن الشعبي قال : لم يشهد الجمل من أصحاب النبي صلى الله عليه وسلم  من المهاجرين والأنصار إلا علي وعمار وطلحة والزبير فإن جاؤوا بخامس فأنا كذاب  وسنده صحيح .

ورواه الخلال في « السنة » (2/466) رقم (729) ، والإمام أحمد في « العلل » (3/45) من طريق سفيان عن منصور عن الشعبي (3) وسنده صحيح .

قال الحافظ ابن كثير في اختصار علوم الحديث (2/500) : يقال لم يكن في الفريقين مائة من الصحابة , وعن أحمد : ولا ثلاثون .

كتبه وأملاه/
الفقير إلى عفو ربه ومولاه
سعد بن ضيدان السبيعي
عضو الدعوة بوزارة الشئون الاسلامية
5/7/1425هـ
s-subaei@hotmail.com
 

---------------------------------------
(1) انظر المنتخب من علل الخلال (225).
(2)وانظر البداية والنهاية (7/179).
(3) انظر تاريخ دمشق (42/460).