ثمة مغالطة أخرى يرددها خصوم الشريعة وخصوم علماء الشريعة كثيرا ، ويتبعهم في ترديدها بعض الخيرين المستقيمين وغيرهم من ذوي النوايا الحسنة ؛ وهي : أن علماء الشريعة عاجزون عن إيجاد البدائل !

وحتى أكشف عن جانب المغالطة في هذا السؤال أطرح سؤالاً ، هو :
هل واجب علماء الشريعة إيجاد البدائل أو بيان حكم البدائل ؟
وبعبارة أخرى :
هل طرح البدائل والخيارات الممكنة ، في المسائل الهندسية أو الطبية أو الاقتصادية أو غيرها من المجالات التخصصية - هل هو واجب العلماء والخبراء المتخصصين في هذه العلوم أو هو واجب العلماء المتخصصين في علم الكتاب والسنة و بيان الحلال والحرام ؟

والحقيقة أن إيجاد البدائل هو من واجب أصحاب الفن الذي وجِدت فيه الصورة الممنوعة ، فعليهم أن يبحثوا عن البدائل والخيارات ويقدموها لأهل العلم الشرعي ويوضحوها لهم ، ليبينوا الحكم الشرعي فيها .
وأضرب مثلا يوضح ذلك :
قُدِّم سؤال إلى المجمع الفقهي بمكة المكرمة عن حكم الإنجاب بواسطة ما يعرف بطفل الأنابيب ؟ فطلب المجمع الفقهي توضيح المسألة من المختصين من الأطباء فقدّم الأطباء وصفا دقيقا لحالات طفل الأنابيب وطرقه ، ومن ثم درسها المجمع من الناحية الشرعية فأجاز ثلاث صور منها بضوابط شرعية معينة ، ومنع الحالات الأخرى .

سعد بن مطر العتيبي