وقفات رجبيَّة

د. مهران ماهر عثمان

 
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على نبينا محمد ، وعلى آله وصحبه أجمعين ، أما بعد ؛
فهذه بعض النقاط المتعلقة بشهر رجب :
1/ قال ابن فارس في معجم مقاييس اللغة (ص445) : رجب : الراء والجيم والباء أصلٌ يدل على دعم شيء بشيء وتقويته ... ومن هذا الباب : رجبت الشيء أي عظّمته ... فسمي رجباً لأنهم كانوا يعظّمونه، وقد عظمته الشريعة أيضاً.
2/ رجب شهر حرام ، والأشهر الحرم هي : ذو القعدة ، وذو الحجة ، والمحرم ، ورجب مضر . وإنما سُمي (رجب مضر ) لأنهم كانوا يوقعونه في وقته بخلاف بقية العرب .قال الله تعالى في هذه الأشهر : إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِندَ اللّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْرًا فِي كِتَابِ اللّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَات وَالأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ ذَلِكَ الدِّينُ الْقَيِّمُ فَلاَ تَظْلِمُواْ فِيهِنَّ أَنفُسَكُمْ  [التوبة 36] ، وقد نص ابن جرير رحمه الله على أن المراد بقوله : فَلاَ تَظْلِمُواْ فِيهِنَّ أي : في الأشهر الحرم . وقد ذكر العلماء أن الذنب فيها مضاعف .
3/ شهر رجب كبقية الأشهر ، لم يخصه النبي صلى الله عليه وسلم بعبادة ، ومعلوم أن فعل العبادة شيء ، وتخصيصها بمكان أو زمان شيء آخر يحتاج إلى دليل . فتخصيص رجب بصيام أمر لا دليل عليه . فمن اعتاد صياماً فعله في رجب وفي غيره ، وأما من خصه بالصيام فهذا يُنكر عليه هذا التخصيص ، وقد ورد عن خرشة بن الحر قال : رأيت عمر بن الخطاب رضي الله عنه يضرب أكف المترجبين حتى يضعوها في الطعام ويقول : كلوا فإنما هو شهر كانت تعظمه الجاهلية [أحمد ، وصححه الألباني في صحيح الإرواء : 957] . وقال الحافظ ابن حجر في تبيين العجب بما ورد في فضل رجب : " لم يرد في فضل شهر رجب ، ولا في صيامه، ولا في صيام شيء منه معيّن ، ولا في قيام ليلة مخصوصة فيه حديث صحيح يصلح للحجة. وقد سبقني إلى الجزم بذلك الإمام أبو إسماعيل الهروي الحافظ وكذلك رويناه عن غيره " ا.هـ
4/ العمرة في رجب :دلت الأحاديث على أن النبي صلى الله عليه وسلم لم يعتمر في رجب ، قال مجاهد : دخلت أنا وعروة بن الزبير المسجد فإذا عبد الله بن عمر جالس إلى حجرة عائشة رضي الله عنها فسئل : كم اعتمر رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : أربعاً إحداهن في رجب . فكرهنا أن نرد عليه ، فقال عروة : يا أماه يا أم المؤمنين ألا تسمعين ما يقول أبو عبد الرحمن ؟ قالت : ما يقول؟ قال : يقول : إن رسول الله صلى الله عليه وسلم اعتمر أربع عمرات إحداهنّ في رجب . قالت : يرحم الله أبا عبد الرحمن ما اعتمر عمرة إلا وهو شاهد ( أي حاضر معه ) وما اعتمر في رجب قط . متفق عليه وجاء عند مسلم : وابن عمر يسمع فما قال لا ولا نعم . قال النووي : " قال العلماء : هذا يدل على أنه – ابن عمر - اشتبه عليه ، أو نسي ، أو شك . ولهذا سكت عن الإنكار على عائشة " [شرح مسلم : 8/235].
5/ صلاة الرغائب : صلاة مخصوصة تصلى في أول أو آخر جمعة من رجب ، قال عنها شيخ الإسلام ابن تيمية :" بدعة باتفاق أئمة الدين ، لم يسنها رسول اللهصلى الله عليه وسلم ولا أحد من خلفائه ، ولا أستحبها أحد من أئمة الدين ؛ كمالك والشافعي وأحمد وأبي حنيفة والثوري والأوزاعي والليث وغيرهم،والحديث المروي فيها كذب بإجماع أهل المعرفة بالحديث. [الفتاوى:23/134] .
6/ لم يثبت أن الإسراء والمعراج كان في شهر رجب ، بل اختلف العلماء في تاريخه على أكثر من خمسة أقوال [انظر تفسير القرطبي : 10/210] ولو سلمنا أنه كان في السابع والعشرين منه فلا يترتب على ذلك تخصيص هذا اليوم أو الليلة بعبادة .
7/ وختاماً : يجب على المسلم أن يحذر من الوقوع في البدع فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه قال : (( من أحدث في أمرنا هذا ما ليس منه فهو رد )) . والله المسؤول أن يرزقنا اتباع النبي صلى الله عليه وسلم ، ويجنبنا محدثات الأمور.