ذكريات

عبدالرحمن بن محمد بن علي الهرفي
الداعية بمركز الدعوة بالمنطقة الشرقية

 
كَثِيرًا ما نجد هذه العبارة ذكريات مكتوبة على الجدران سواءً في صفوف المدارس أو ……… ( و هي الأكثر ) ، و قد تجدها محفورة أَحْيَانًا ، يكتب عليها أسماء و تواريخ قد تكون بعيدة فيمر كاتبها بها بعد سنين فيجدها مكتوبة فيتبسم ضَاحِكًا .
و قد يغمض أحدنا عينه و يسبح عبر سنوات إلى الماضي ، يسبح بخيالة لسنوات الشباب و الفتوة ، و طلب المجد و العلا و هو يردد مع الشاعر

ألا ليت الشباب يعود يَوْمًا    فأخبره بما فعل المشيب

و قد يستمر في سباحته حتى يصل لسنوات الطفولة و هي أجمل أيام العمر ففيها البراءة و الحب الصادق ، و اَلابْتِسَامَة العذبة ، و الفطرة السوية ، و خلو القلب من الهموم و الأحزان ، و الحياة فيها سهلة لا تعقيد فيها ، فهي بحق أجمل أيام العمر فليت أيام الطفولة تعود يَوْمًا .
تعجب عندما تشعر أنك أنت في الصبا غيرك تماما في أيام المراهقة و الشباب و الرجولة ، ففي كل مرحلة أنت إنسان آخر لك شعور و أحاسيس مختلفة ، و طريقة تفكير مختلف .
تلكم هي جملة الذكريات ، و لكن بعض الناس ذكرياتهم أليمة فطفولتهم معذبة و شبابهم مسحوق ، أيام مرت بكسل و تثاقل فهو لا يحاول أن يتذكرها بل يتناسها .

و بين يدي ذكريات للشيخ الأديب القاضي العلم علي الطنطاوي ـ أحسن الله خاتمته ـ كتاب من ثماني أجزاء كل جزء منه فيه عبرة و عظة ، نكتة و طرفة ، و نصيحة صادقة ، صاغها بعبارة حسنة ، و قالب بديع ، صاغها ليتسلى من أراد التسلية ، و يستفيد من أراد الفائدة ، و يتعظ العاقل بالعظة .
عرفنا الشيخ عبر برنامج نور و هداية ، و على مائدة الإفطار ، شيخا وقورا قد أتعبته السنون ، و أنهكته الأيام و الدهور ، فقرأت ذكرياته فإذا هو هزبر هصور يصول و يجول لا يفتر ساعة ، يخطب خطبة تهز أعواد المنمابر فيتحرك اَلآلاف ، و يكتب المقالة فيرفع رجل و يسحق آخر .
و نفس هذا الشاب الفتي الأبي الشجاع أصبح شيخا طاعنا في السن يحتاج لمن يقوده ، و يطعمه ، و يرعاه حَتَّى عَادَ الشاب كَالْعُرْجُونِ الْقَدِيمِ ، كم هي الحياة قاسية .
و بين يدي ذكريات لآخر عاش حياته تائه بين الأحزاب و التحزبات الضالة البعيدة عن رب الأرض و السماء ، ثم شابا طائش يعاقر الخمور و لا يتورع عن الرذيلة ، و هَرِمَ على محاربة الله تعالى ، فكتب ذكرياته يصف تجاربه ـ زعم ـ و يفضح نفسه بعدما ستره الله سنين طويلة ، فهل هذه الذكريات مثل تلك ؟ .
هل يَسْتَوِي أهل الإيمان مع المنافقين ؟.
هل يَسْتَوِي من يكتب عن المساجد ، و من يكتب عن الحانات ؟
معاذ الله أن يستويان مثلا " أَفَنَجْعَلُ الْمُسْلِمِينَ كَالْمُجْرِمِينَ ، مَا لَكُمْ كَيْفَ تَحْكُمُونَ ، أَمْ لَكُمْ كِتَابٌ فِيهِ تَدْرُسُونَ ، إِنَّ لَكُمْ فِيهِ لَمَا تَخَيَّرُونَ ، أَمْ لَكُمْ أَيْمَانٌ عَلَيْنَا بَالِغَةٌ إِلَى يَوْمِ الْقِيَامَةِ إِنَّ لَكُمْ لَمَا تَحْكُمُونَ ، سَلْهُمْ أَيُّهُمْ بِذَلِكَ زَعِيمٌ " .